#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ג. מנין לידות נדרים כנדרים ונזירות כנזירות (האם נזירות חל על הנזירות ומנין)?	"מ&quot;ד לא אמרינן דברה תורה כלשון בנ&quot;א - ידות ילפינן מלנדור נדר והוקש נזירות לנדרים. נזיר להזיר ללמד שנזירות חל על הנזירות.<p dir=""rtl"">מ&quot;ד דברה תורה כלשון בני אדם - א&quot;א ללמוד מלנדור נדר אלא מנזיר להזיר והוקש נדרים לניזרות. אם סובר שאין נזירות חל על נזירות ניחא, אבל אם סובר שחל דורש מיתור 'ה' להזיר, או מדכתיב &quot;כל היוצא מפיו יעשה&quot;.</p><p dir=""rtl""></p>"	נדרים ג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ג: 1 הוקש נזירות לנדרים שעובר בבל יחל, תיפוק ליה שעובר משום בל יאכל ובל ישתה?	לעבור עליו בשני לאוים.	נדרים ג:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ג: 3 הוקש נזירות לנדרים לעבור עליו משום בל תאחר, היכי משכחת בל תאחר בנזירות הרי חל עליו נזירות מיד (4)?	"רבא: כגון דאמר לא אפטר מהעולם עד שאהא נזיר, ומיד יש לו לחוש שימות כמו שמצינו במגרש אשה שעה אחת קודם מיתתי (ר&quot;ת פ' שרבא נדחה שחל מיד שמא ימות אבל הר&quot;ן והרא&quot;ש לא פ' כן וכן הוא לגרסתנו).<p dir=""rtl"">רב אחא בר יעקב: שנדר בבית הקברות ומאחר נזירות טהרה, ולפי זה הוסיף רב אשי אף נזיר שטמא עצמו במזיד.</p><p dir=""rtl"">רב אחא בריה דרב איקא: בל תאחר תגלחתו.</p><p dir=""rtl"">מר זוטרא בריה דרב מרי: בל תאחר קורבנותיו.</p>"	נדרים ג:		
